意大利绘画巨匠原作展
达・芬奇、拉菲尔、米开朗基洛、保罗・乌切罗、提香、丢勒……
49件文艺复兴以来人类艺术大师的杰作
达・芬奇在等你
……
这些描述，就是3月25日至4约9日，在天津大学冯骥才艺术研究院举办的意大利绘画巨匠原作展吸引人眼球的广告语。这也算是天大这两天的一件大事了，很是受人关注。但是每天限票3000张，每次限制人数入内的规定又难到了不少人。每天从上午7：00排到下午4：00的长队让很多人望而却步，包括我。
还好，“经过冯先生的努力”，此次画展最后为天大学生开了一个专场。建筑学院一共拿到190张门票，应该是最多的吧。昨天下午总算去学院领到了一张。
今天上午，怀着近乎膜拜的心情走进了本来就被很多建筑学院学生“膜拜”的冯骥才艺术馆。跟馆外平时几百米的队伍相比，人不算多。不过展览厅中的人估计不比平常少。人头攒动，大部分不是在看画，而是在看画前的介绍牌。看不到的人伸长了脖子也要挤进去看一眼；看到的人基本都在看到一个个陌生的名字后失望地走开。是啊，谁让宣传语说达・芬奇在里边等我们呢？我们是进来看人的，又不是看画的。可惜对于大多数中国人来说，文艺复兴时期能记得住名字的画家也没几个。
想起看画展前一个环艺男生的见闻，一个煞有介事站在米开朗基罗浮雕作品《十字架上的耶稣》前看了半天的中年男人挤出人群以后很失望的咕哝了一句：“耶稣在哪儿呢？”
……
在现代社会，偶像永远比其他事情重要，即使他是虚拟的。那个人根本没兴趣知道，那件作品描述的是耶稣信徒们把耶稣从十字架上取下来的情景，所以他也就无从知道画面中心那个并不惹人眼的邋遢男人就是耶稣。
其实这也不全怪这些看客们，谁让我们伟大的艺术家们不再把这些偶像塑造得更光辉醒目点儿呢？
“风雅”之事，似乎不管是过去还是现在，不管是官员还是百姓，都是喜欢的。至于算不算附庸风雅就不好评判了。对于一个国家来说，国家大剧院是一定要漂亮拉风的；对于实验室的大叔来说，打个电话问问哥们儿要不要珍贵的展票远比自己匆匆进去失望出来要重要。
不过，谁又能说我们自己就不是“附庸风雅”呢？膜拜的心情本身就很有问题了。
看完画展，一个班上的同学问我，你有什么收获吗？
我说有啊，终于知道为什么展览厅的设计要避免直射光了。冯骥才里的灯光直射在画面上反射实在厉害，画儿都看不清了！
