圣诞节入侵？
今天打开QQ，偶然看到一则关于“十位名校博士生联名抵制圣诞节”的消息，大概是说包括北大、清华、人大、南开在内的十所名校博士，为“唤醒国人、抵御西方文化扩张”而联名向社会、国家、商家和全体“爱国人士”发出倡议，要求慎对“耶诞节”，“走出文化集体无意识，挺立中国文化主体性”。
说实话，看了这则消息和十博士原文，我一时没缓过神来。看文章的意思好像是说，圣诞节是西方基督教的产物，中国人应该过“孔诞节”，过圣诞节就是对民族文化不自信，就是“文化集体无意识”，甚至，他们认为，这“不仅仅是一个单纯的文化问题和宗教问题，同时也是西洋国家‘软力量’在中国的渗透与扩张”。
看到这里，我突然想到不久前一位国际慈善组织天津市志愿者给我发来的Email。这个志愿者去年与天津各大高校合作开展了一次成功的慈善活动，而当时我们学校的组织者正好是我。今年这个活动原本应该在10-11月之间继续举办，但是那名自愿者在去天津市团委寻求合作的时候却遭到严厉拒绝，并且表示不仅不会合作，而且会禁止各高校继续举办类似活动。所给出的理由正好就是“中国的文化自主性”和一大堆西方“意识形态入侵”的东西。
当时我就没搞懂，慈善志愿活动怎么就跟国家跟民族挂上了关系，怎么又牵扯出来了“意识形态入侵”。如果在中国宣传慈善也是“文化入侵”，那么中国被“入侵”以前的文化和意识形态又是什么？！
扯上这个似乎有点偏题了。我想说的是，在这个世界上，不是所有东西都分民族和国家的。在这个全球化的时代里，几乎所有的东西都有人们选择的余地。人们自然有自己的头脑去选择自己认为对的，喜欢的东西，而不需要其他人的指手画脚。
回到圣诞节的问题上。中国人过圣诞节究竟怎么了？
“十博士”的文章里说“即使西洋国家内部的欧洲国家也提出了抵制‘美式圣诞节’的问题，呼吁过具有欧洲特色的‘圣诞节’”。可是据中央媒体的报道，西方的“中国节”似乎也同样过得有声有色，甚至已经得到部分政府的承认和推广，而在国内至少没有听到“抵制”的声音吧？！
中国人为什么要过圣诞节？中国人能不能过圣诞节？！就我所知，身边的朋友过圣诞节大多只是出于一种身心放松的要求。久不联络的朋友发个短信问声好，身边的老乡聚一聚或者出去彻夜狂欢，都跟圣诞节本身没有太大联系。圣诞节，不过是以上各种行为发生的一个理由，一次机会。这没什么不好。
而对比国内很多传统节日，圣诞节不像春节、中秋、清明节等节日那样给中国人带来了深沉的文化意义，因而更使我们能够轻松地以自己想要的方式来度过。至少，圣诞节在中国不需要家庭聚合（这跟西方圣诞节完全不同），因而更像是一个真正的我们自己的节日。
当然，春节、中秋、清明对于每一个中国人来说也是重要的。春节的辞旧迎新，中秋的家庭团员，清明的祭祖，与“中国圣诞”的轻松狂欢没有本质冲突吧？！人们各取所需，又何尝不可？！！就算中国可以找到另一个传统节日取代圣诞（不管是不是“孔诞节”），难道那么大一个中国就容不下一个西方狂欢节了（尽管圣诞在西方也许不是这个符号意义）？！真搞不懂究竟哪一个才是中国人表现出来的“文化不自信”！！
“十博士”文章结尾还号召大家“打破‘古非今是’和‘中劣西优’的文化偏见，改变‘以今非古’和‘崇洋媚外’的文化心态，对中国文化持以‘了解之同情’与‘温情和敬意’的立场，回归传统，承续斯文，创新与发展、恢弘与光大中国文化，树立中国人的自尊心和中国文化的自信心，重建中国人的信仰体系和意义世界。”
对于弘扬中国文化的传统我一向是支持的！但是我并不认为弘扬中国文化传统就一定要抵制外来文化，更不赞同采取“强迫”的手法来限制人们所能接触到的文化。兼容并包才能看到自己和别人的长处和短处，也才能取长补短。一个文明的社会应该是一个懂得包容的社会，应该是一个多元的允许大家自由选择的社会。
任何事物都只有自己发展好了才能被人接受；一个好的东西就算是被认为阻隔也会让人向往；而一个不好的东西即使暂时强迫别人接受也迟早被人唾弃。人们自然有自己的脑子，这点我开篇已经说过了。
另外，这十所名校的“博士生”在文章中要求进行“挖掘”的“佛教”其实也是“西方”舶来品。不知道他们是只能看到现在和历史，还是根本看不到事物的发展变化。要知道，昨天的中国文化并非就是今天的中国文化，而今天的中国文化也不一定就是明天的中国文化。这十位“名校博士生”难道没觉得自己是在螳臂当车，试图阻止中国文化和文明的进一步发展么？！
