思考：过去、现在与未来

思考：过去、现在与未来

科学家做过一个实验，将五只猴子关在一个挂着一串香蕉的笼子里。一开始，五只猴子都争抢着去拿香蕉，但是它们一碰到香蕉，科学家就从上面淋开水烫它们。一只猴子碰香蕉，所有的猴子都被烫。于是一段时间以后，因为害怕被烫，猴子们不再去抢香蕉了。而且只要有一只猴子去拿香蕉，其余四只猴子都会揍它。这时候，科学家从笼子里放出一只猴子，再换了一只新猴子进来。新猴子一进来看见香蕉，马上就上前去拿。结果开水还没有开始淋，其他四只老猴子马上就冲上去揍它。于是这只新猴子也不敢碰那香蕉了。这时候再换进一只新猴子，换出一只老猴子。新猴子一进来也去拿香蕉，结果其他四只猴子都飞扑上来揍它，揍得最厉害的是那只没被开水淋过的..以此方法继续，直到笼子里的五只猴子都被换成了从未被开水淋过的猴子，但是笼子里却没有猴子敢碰香蕉了，谁碰香蕉谁就会被揍。为什么不碰香蕉？因为碰香蕉就会被揍。为什么会被揍？它们都不知道。

那个同学用这则故事来说明”什么是传统”。什么是传统呢？传统就是比你早出生几百上千年的人，在当时的认知水平上，为了当时的需要，而约定俗成的规则。为了维持这种需要，传统被继承下来，一代一代，几百年，上千年..慢慢的，人们不再知道传统之所以存在的意义。时过境迁，即使当初传统的需要已然不合时宜，也依旧被后辈们虔诚地维持与膜拜着。此时，维持传统已经不再出于实际需要了，而是”升华”为一个宗教，一场神圣不可变更的仪式，如曾经高高在上的神，束缚着信仰者的精神和灵魂。

讲这个故事的目的不是为了彻底颠覆传统，也不是要讽刺依然信仰着传统的人。事实上，并非所有的传统在今天都是不合时宜的。我不知道这世上是否会存在永恒不变的真理，然而有些传统的保鲜期依然很长，这却是可能的。这个故事只是一次善意的提醒–我们究竟应该如何看待传统，又应该如何继承传统？很显然，没有人愿意成为那五只遭人嘲笑的猴子中的一只。那么，我们就应该尝试着去弄清楚传统背后的实质。

孟子曰：”尽信书，不如无书。”读书贵在疑。”疑”之可贵，在于其是人类思考的一个重要部分，很多时候甚至是思考的起始。”疑问-思考-破/解”，这是”疑”的完整过程。”疑”的结果有两个，一个是破，推翻原有观点建立新的观点；一个是解，解除疑惑加深理解。无论哪一个，都是个人通过思考与原有观点互动的结果，也正是这个互动的过程在引导着我们去接近问题的本质。

其实扩大到生活中的其他问题也同样如此。面对问题，惟有大胆怀疑，主动思索，去接近问题的缘由和本质，才能使我们在身陷矛盾之时作出正确的选择。可惜的是，很多人，在很多时候，面对很多问题，却往往都不愿意去主动寻找答案。他们要么逃避现实，得过且过；要么接受一个现成的答案，并且将那个不知所以然的答案当作神一般膜拜..不得不承认，懒惰是人的本性。我们乐于接受现成的观点和事物，即使发现这些观点和事物不那么符合常理和经验，也往往懒得去分辨，去思考，去寻找正确的答案。而在当权者奉行”民可使由之不可使知之”的中国，则尤其如此。

因此，我计划在自己的博客上开设一个新的分类，用来记录闲散时偶然寻获的一些问题，以及自己那些简单和也许还不太成熟的思考。其目的有三：一为驱逐懒惰，强迫自己独立思考并勤于自省；二为记录个人思想成长的轨迹；三为抛砖引玉，希望这些不成熟且可能有争议的观点可以让更多人参与进来。

我也希望那些还不太习惯独立思考的人，能从看到这篇日志开始，同我一起，以自己的方式反思我们的传统，我们的生活，我们的社会，我们的国家和我们的世界。我强烈建议每一个看到这篇日志的人，把你的问题或观点发表在你的博客上，或者告诉你周围的人，与他们一起讨论。你的观点可能在某个关键的时刻影响到别人的一次抉择；别人的问题也可能成为你一次难得的学习机会。同样，我也欢迎大家通过留言和评论，在我的博客上留下你的观点和疑问，或是相关博文的链接。

我们可以共同尝试去寻找那些生活细节背后的意义，我们可以共同尝试去改变以前那种不知所以然的生活。也许我个人的努力所散发的光亮还不如一根被点燃火柴。但是我相信，只要越来越多的普通人开始尝试以一种思想上的积极姿态去面对生活，星星之火，也可以燎原。公众的力量是伟大的。而在这前面等待我们的，将会是充满光明的一整个未来。

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