奥运圣火:那些应该感动的、反对的和捍卫的

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奥运圣火:那些应该感动的、反对的和捍卫的

Posted on 四 13, 2008 by 死的蚊 in 社会时事 | 1 Comment

北京奥运,是对中国人而言相当重要的一场盛事。从今天开始至北京奥运会结束,我将在『畅说』Changsay.com中就北京奥运会的各个方面发表我的个人看法。这些日志将以“系列博文”的形式发表在『畅说』Changsay.com之中,系列名称暂定为《死的蚊眼中的北京奥运》。如果您对这个系列的博文感兴趣,欢迎您将『畅说』添加到您的订阅列表之中。《奥运圣火:那些应该感动的、反对的和捍卫的》将是这个“系列博文”发表的第一篇日志——

奥运圣火:那些应该感动的、反对的和捍卫的


北 京奥运会对中国是一件头等大事——中国官方如此认为,大部分淳朴可爱的中国人民也如此认为。在奥运会身上,中国政府和人民寄予了太多感情和期望,对殖民历史的自卑,对文化传统的骄傲,对获取认同的焦虑,对经济发展的自信,对改善现状的期待,对民族复兴的渴望……各种正面的反面的感情通通聚集在一起——你可 以认为这是一个被压抑太久的民族集中式的感情爆发。显然,即使奥运会真的与政治无关,于中国政府和民众而言,它也远非一个多国运动会那么简单。

我不知道对一个西方人来说,要理解这一切是不是很难。但是当我在搜狐网对奥运圣火伦敦传递过程的新闻报道中, 看到一个中国女孩面对镜头从激动到落泪再到坚强微笑的图片的时候,我的眼眶立马就红了。我懂的,那种对肯定的渴望对故土的感情对一个强盛中国的期待,我懂 的。不管我对中国政府有过怎样的态度,那一刻,在我看到一个弱小女孩站在伦敦街头举着北京奥运宣传海报为圣火加油流露出的复杂表情的那一刻,我相信,我与她的感情是相通的。

那一刻,她为圣火落泪


当然,还有那个用身体护卫火炬的残疾姑娘金晶,还有所有高举国旗高唱国歌的 外国华侨,还有每一个身在国内却通过各种渠道表达对奥运支持的中国人,我都懂的。这是每一个中华儿女对那片深爱着的土地与土地上的人民的支持与保护,不需要特殊教育,无关宗教信仰。因为这一切,只源于人世间最普遍的感情——爱,深爱。这是一个群体对一片土地的深爱。这样的深爱可以让一个人在异国他乡激动到落泪,可以让一个小女生用自己残疾的身体来护卫,可以让海外的游子用心呵护一生。这样的深爱,这样自发的声势浩大甚至显得有些悲壮的深爱,是打动人的。 甚至,只要是内心珍存着相似感情的人,不需要特别理由,就会被这一切感动。

可是,生活并非仅仅需要感动便可以维系,感动也不能真正解决长久问题。当我们感觉委屈之时,我们当然可以流泪,当然可以激动,甚至,我们也可以对那些不公展示愤怒。但是,我们却不能不反思——为什么,我们会遭受委屈?为什么,我们会遭人误解?那些,似乎站在我们对面的人,他们在反对些什么,他们在捍卫些什么?而这些,似乎站在我们身边的人,他们又在反对些什么,他们又在捍卫些什么?

如果,我们走上街头,或是坐在电脑前,笑过了、哭过了、激动过了、愤怒过了……到头来我们却并不知道自己为何而笑,为何而哭,为何而激动,为何而愤怒,我们反对了什么,又捍卫了什么——那不仅是可悲的,而且是可怕的。因为那意味着我们无法控制自己的情绪,那意味着我们随时可能极陷入失控状态之中,对自己,对别人,也对自己原本深爱着的一 切,造成伤害,无法弥补。



网上有一篇叫做《民主是个老乌龟》的帖子,其中记录了旧金山圣火传递过程中的这样一个场景:

有一个白人女人举着藏旗挥舞。她旁边一个中国老人突然说“Long live China!”。女人说“Long live Chinese! Long live Human Rights!” 老人继续反反复复说“Long live China! ” 女人不说了。老人再说“Long live China! ”周围的人也都说“Long live China! ”此起彼伏。我对那个女人说:“谢谢你。”然后,我走开了。

校内网上一篇叫做《与奥运火炬无关》的日志中则记录另外一个场景,一个越南裔的法国人在奥运火炬传递完成之后主动开始了与中国同学的攀谈:

“现在我对那些人说,我们还是要向前看,我们希望跟中国一起,向前看,过去的事就让它过去了,我们希望跟中国一起进步……对达赖也是,我希望你们的领导人能跟他对话,他不要求独立,只要求文化上的自治……”
“我其实和您一样,想把您这些话说给更多中国人听。。”
“我就是想让你们知道,我们不是反对中国,我们也不想颠覆中国政府,我们就是希望他们能给人民更多一些权利。我想对中国的领导人说,你们统治一个国家,不容易,可是必需要尊重人民、不然权力这个东西,它是不长久的,应该给人民更多的权利……”
“……”
“……我们不是反对中国,我们希望中国人的权利能得到尊重……”
“是……我一直觉得法国人都很友好……”

我 不知道你们读完这两段文字之后会怎么想,我也不敢就此断言,在那里,站在许多中国人对面的那些人,他们捍卫的就是自由与人权,他们反对的就是独裁与专制。因为,跟你们一样,我不是他们,我跟他们没有过交流,我对他们也没有过足够的了解。不过,有限的信息好过没有信息,有限的交流好过没有交流。无论如何,上面的两段描述是有助于我们了解站在我们对面的那些人的,无论其结论是正面的,或是负面的。



我 一直相信,作为一个人——不管是中国人、美国人、法国人、英国人、德国人还是日本人,不管是内地人、西藏人、新疆人、台湾人、香港人还是澳门人,不管我们 社会制度如何不同,历史传统如何不同,宗教信仰如何不同——总有一些东西应该是我们共有的,总有一些价值是我们都承认的。不管你叫它普世价值也好,叫它天下大同也好。这种共同的价值认同,是我们民族赖以共存,社会赖以维系,人与人之间赖以交流的基础。失去了这些东西,人与人之间就不存在交集,剩下的便只能是隔阂、仇恨与杀戮。

我现在不想讨论那些被世人普遍承认的价值具体是什么。但是有一点是清楚的,那是普世价值或者天下大同这个概念本身就包含的前提条件,公平与平等。对这个价值的承认和追求应该是公平的,平等的。你承认我不承认的价值不会是普世价值,你追求我厌弃的世界不会是大同世界。进一步讲,民族赖以共存,社会赖以维系, 人与人之间赖以交流的基础前提,也是公平和平等。一种价值,双方都承认才有认同上的交集;一个规则,双方都遵守才能得以执行;一段关系,只有双方彼此承认与尊重才能得以维持。有人将这个前提归纳为六个字:“人人生而平等”。平等是天生的,不需要恩赐,也不是“恩赐”得了的——因为“恩赐”本身,已经代表了 一种不平等。

那么什么是平等呢?在我的理解中,有一句中国的古话便很好地表现了平等:“己所不欲,勿施于人。”你做不到的,就别要求他人做到;你要求别人做到的,你自己也应该做得到;你反对强迫,就不得强迫别人;你拥有着一项权利,就不要剥夺别人同样的权利。

那么,让我们再回过头来反思自己吧。那些站在伦敦、巴黎、旧金山街道上的中国人,那些高举中国国旗在异国合唱中国国歌的中国人,那些高喊着口号自由表达个人观点的中国人,如果你享受了游行的自由、表达的自由、言论的自由,那么也请包容另一些人游行的自由、表达的自由、言论的自由吧!如果你认为有人不明真相,有人在试图掩盖真相,那么请你证明并大声地说出真相吧!如果你认为有人错误地使用了观点,有人故意曲解了你的观点,那么请大声地与他辩论吧!只是记住,千万不要试图用任何强迫的手段让反对你的人闭嘴,你甚至应该为对方捍卫其说话的权力。因为你让对方说话,对方才会让你说话,今天你强迫别人闭嘴,明天别人就可能强迫你闭嘴。如果谁也不能让谁闭嘴,那就用事实和道理来说服对方吧。

所以,让所有中国人,也让所有爱好和平的人们,一起来反对与谴责暴力吧!那些街道上暴行,那些寺庙外烟火,那些雪山下的暴徒对人性的践踏,那些游行中针对一 个残疾姑娘的厮打,都应该被我们谴责与反对。只是不要忘了,我们也要反对与谴责政府滥用暴力,因为今天他滥用暴力对付别人,明天就可能滥用暴力来对付你; 我们也要反对与谴责针对异己的暴力,甚至也要反对与谴责那些在语言和态度上鼓吹暴力的人,因为这不仅是扇在自己脸上的一记耳光,更用实际行动告诉对方,不要与你保持和平!

所以,让所有渴求真相的人,让所有中立公平的人,一起来声讨那些丧失职业操守,传播虚假新闻的媒体吧。那些建立起来的网站, 那些网络上的齐声声讨,那些据理力争的视频,都是我们的揭露与谴责的声音。只是不要忘了,在揭露不实报道的同时,我们也需要进一步知道真相。我们也应该要求取消新闻管制 与封锁,我们也应该谴责国内媒体的片面报道和倾向性报道。因为国外的不良媒体欺骗了国外的善良民众,国内的统一舆论也蒙蔽了每一个生活在内地的国人的心 智!如果没有媒体可以做到完全的公正,那么我们只能要求开放更多的声音,去倾听更多的声音,然后自己来甄别判断,并寻求真相。(请参考我的博文《我所理解的新闻自由》)

所以,请公平公正的对待别人和自己吧。当你为捍卫自己的权利而努力的时候,也请你捍卫别人同样的权利;当你在谴责别人的错误的时候,也请你好好的反思自己。 人与人之间只有在地位平等,相互尊重,共同肯定同一个价值并公平遵守同一个规则的基础之上才能和平交往。想要得到别人的爱与尊重,我们就要爱别人,尊重别人。想要得到每一个人的爱与尊重,我们就要爱每一个人,尊重每一个人。

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  1. 猪一只, 2008-04-20:

    很深刻,我会经常来学习的!:)

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